Zazen praktikatzea
Jarrera
Ezkerreko eskua eskuineko eskuan jartzen da, eta ahurrak gorantz doaz. Hatz lodiak bata bestearen luzapenean elkartzen dira presio txiki batekin, eta bi eskuak, izterren goialdean jarrita, sabelaldearekin kontaktuan daude.
Jarreraren xehetasun bakoitzak esanahi sakona du. Gorputzeko atalak elkarren mende daude eta elkarrekiko eragina dute. Jarrerak egonkortasun handia du, eta luzaroan geldi egon zaitezke. Kontzienteki eta naturalki, egoaren nahimenaren bidez jarduteari uzten diogu, eta horrela bizitza kosmikoa gure baitan sar daiteke.
Zazen praktikatzeko kuxin biribil eta sendo batean eseri behar da (zafu), hankak lotoaren edo loto-erdiaren jarreran gurutzatuta. Pelbisa aurrerantz kulunkatuta, belaunak lurrean bermatzeko moduan. Oinarri horretatik aurrera bizkarrezurra tentetu egiten da, zerurantz bultzatu behar da buruaren gailurrarekin. Kokotsa jasota, garondoa luzatuta, sorbaldak berez erlaxatuta. Begiak erdi itxita daude, begirada lurrean jarrita, metro batera, norberaren aurrean.
Arnasketa
"Gure arnasa unibertso osoarena da.
Gure inspirazioa unibertso osoarena da.
Une oro obra handi mugagabea errealitate bihurtzen dugu.
Hori egia bihurtzea zoritxarra desagertzea da.
eta erabateko zoriona sor dadila "
Kodo Sawaki (1880-1965)
Zazen zehar arnasketa funtsezkoa da; lasaia da eta erritmo geldoa, indartsua eta naturala ezartzen du. Espirazioa luzea eta sakona da. Irakasleek behi baten marruarekin alderatzen dute sarritan. Inspirazioa, laburragoa, berez sortzen da.
Kiribil geldo, lasai eta sakon horrek gogoaren konplikazioak askatzen ditu. Izpiritua argi bihurtzen da hodeirik gabeko zerua bezala.
Espirituaren jarrera
Arnasketa zehatza jarrera zuzen batetik bakarrik sor daitekeen bezala, izpirituaren jarrera, berez, jarreraren eta arnasketaren gaineko kontzentrazio sakon batetik ateratzen da. Zinenean, irudiak, pentsamenduak, inkontzientetik sortutako formazio mentalak hodeiak bezala igarotzen dira zeruan eta berez desagertzen dira. Pentsamendu pertsonalak elikatzen ez dituenez, kontzientzia hispaniarra sortzen da pentsamenduaren gainetik. Izpirituaren jatorrizko egoerara itzultzea da.
Wanshi maisuak dio:
"Isiltasunean hitz oro ahazten denean, argi eta garbi agertzen da hori zuen aurrean. Hau da unibertso osoa blaitzen duen bizitzaren errealitatea.
Egia lortzen saiatu gabe eta ilusioekin moztu gabe, ezeri ihes egin gabe eta ezeren atzetik lasterka joan gabe, kontzientzia orokorra berez agertzen da. Horrela kontzientzia begiesgarria, originala, Niaren ohiko kontzientziatik errotik ezberdina errealitate bihurtzen da ".
"Izpiritua ezeri lotzen ez zaionean,
benetako izpiritua agertzen da "
Diamantearen sutra
Zazen helbururik gabea da, amaierarik gabea, norberaren probetxuaren gainetik: mushotoku. zen Mahayanak praktikaren alderdi altruista azpimarratzen du. Zazen existentzia eta existentzia guztietarako praktikatzen da gurekin.